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Bavaria's Dialects Online provides information about the dialectal vocabulary in Bavaria and presents the research results of the Bavarian Dictionary (BWB), the Franconian Dictionary (WBF) and the Dialectological Information System of Bavarian Swabia (DIBS).
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Wählen Sie hier bei Bedarf bitte einen oder mehrere Landkreis(e) aus. Es handelt sich dabei jedoch mit Ausnahme derer des Fränkischen Wörterbuchs um Altlandkreise vor der Gebietsreform der 1970er Jahre.
Dies ist ein Ordnungsschema des Wortschatzes nach der Bedeutung. Es basiert auf dem System, das
Post (1998) auf der Grundlage von Hallig/v. Wartburg (1952)
erweitert und entwickelt hat. Mittels vierstelliger Nummern werden themen- bzw. sachverwandte Wörter einander zugeordnet.
Herkunft und Geschichte eines Wortes.
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belegt nach 1958 bedeutet, dass dieser Beleg (bzw. dieses Stichwort oder diese Bedeutung) nach 1958 belegt ist und somit xzy
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Feste im Jahreslauf; Volksglaube, Aberglaube; Religiöse Feste/Heiligentage/besondere religiöse Tage, Heilige; Zeit
Verbreitung
Schwaben
Phraseologie
Wetterregel:
(Der Heilige) Andreas bringt den Winter gewiss.Mittelschwaben, Ries: Dr Heilige Andries bringt de Winter gwießRies, Höpfner 4114Höpfner, Karl: Von der "Deef/Däf" zur "Leicht". Alte Rieser Lebensformen, in: Nordschwaben 3, S. 110-115, 4. Teil, Aalen, 1976
Endris bringt da Went'r g'wißKrumbachKRU48.2433959, 10.3634009, Jörg, KRU52Jörg, Theodor: Der Landkreis Krumbach, Bd. 3, Volkskunde, Weißenhorn, 1972, Auflage 1
Wetterregel:
Andres kommt d'r Wenter gwieß ond will 'r net komma, no brengt 'n d'r ThomaUnterringingenDLG48.7271041, 10.5358654, Unterr. Ws.2Unterringinger Wortschatz (handschriftliches Manuskript in deutscher Schrift, 3 Teile, ca. 1900 geschrieben, Autor nicht ganz sicher, bei der Handschrift handelt es sich jedoch sicher um die des Michel Eberhardt, gleichnamiger Vater des Heimatdichters), Unterringingen, o.J.
Wetterregel:
Andres (...) brengt da Wenter en dr ScheesRies, Schupp-Schied, Bd. VIII145Schupp-Schied, Gerda: Gsodschneida. Ausschnitte aus dem Rieser Dorfleben VIII, Nördlingen, 2010, Auflage 1
Wetterregel:
D'r Andres hot no nia koin Wenter vertworfaMittelschwaben, Schindlmayr58Schindlmayr, Hans: Mittelschwäbischer Volksspiegel. 2000 Sprichwörter und Redensarten in schwäbischer Mundart, Augsburg, 1936
Bauernregel:
Gibt es an Andreas Schnee, tut es Korn und Weizen wehFischenSF47.459648, 10.268099, Biehler, Bauernregel366Biehler, Josef, Hans: Das Jahr in der Oberallgäuer Bauernregel, in: Heimat und Volkstum 13, S. 359-366, München, 1935
Liebe Bettstatt, i tritt di, / Heiliger Andreas, i bitt di, / Laß mir erscheinen / Den Herzallerliebsten meinenVers, den unverheiratete Mädchen und Frauen am Andreastag aufsagten, um zu erfahren, wer ihr zukünftiger Ehepartner sein wird, Ries, Eberhardt, Winter29Eberhardt, Michel: Winterbilder aus dem Rieser Volksleben, in: Nordschwaben 4, S. 29 - 34, Nördlingen, 1964
Da Bettzipfel, dea schüttl i, / Hl. Andreas, di bitt i, / Daß du mir sollst zeiga / Den Herzallerliebstameia, / Den Meinen, wie er geht und steht, / Damit ear mi führ zum AltärHaunstettenA48.3086173, 10.9067555, Willi237Willi, Gerhard: Alltag und Brauch in Bayerisch-Schwaben. Die schwäbischen Antworten auf die Umfrage des Bayerischen Vereins für Volkskunst und Volkskunde in München von 1908/09, Augsburg, 1999
Strohsack, i' drück' di! Heiliger Andrös, i' bitt' di'! / Zeig mir im Traum vor, wie mein Geliebter heißen sollDeisenhausenKRU48.2563734, 10.3247044, Jörg, KRU51Jörg, Theodor: Der Landkreis Krumbach, Bd. 3, Volkskunde, Weißenhorn, 1972, Auflage 1
Volkskunde
Der 30. November war Bauernfeiertag. Er galt früher als Lostag für den kommenden Winter. In der Nacht zum 30. November glaubten die heiratswilligen Mädchen den Namen ihres künftigen Geliebten erfahren zu können. Deshalb beteten sie zum Heiligen Andreas, er möge ihnen im Traum ihren zukünftigen Bräutigam zeigen.
BWB I409f.Kommission für Mundartforschung (Hg.): Bayerisches Wörterbuch, München, 1995ff.
Schmeller I99Schmeller, Johann Andreas: Bayerisches Wörterbuch (1827 - 1837). Bearbeitet von Frommann, Georg Karl (1872 - 1877). 2. bearbeitete Ausgabe. 2 Bände, München (Nachdruck), 1985
Dieser Artikel wurde automatisch auf Basis redaktionell erarbeiteter Daten erstellt. Die vorgestellten Bedeutungen sind vorläufig, nicht hierarchisch geordnet und weitere Bedeutungsangaben können folgen.
°am Andretag„räuchert man mit Weihrauch“PfeffenhausenROL48.6645827, 11.9639032
„Zu den Rauhnächten gehört auch die Nacht vor Sankt Andreas … im Volke …Danersntag“BauernfeindNordopf.10Bauernfeind, Wolfgang: Aus dem Volksleben. Sitten, Sagen und Gebräuche der Nordoberpfalz, Regensburg 1910 (Neudr. Windischeschenbach 1979).
vntz [bis] auf sand AndrestagRegensburgR49.013904, 12.100040, 1291Corp.Urk.II,605,19Corpus der Altdeutschen Originalurkunden bis zum Jahre 1300, begr. von Friedrich Wilhelm, 6 Bde, Lahr 1932-86.
der neunt und lesst [Jahrmarkt] an sand Endresen tagRegensburgR49.013904, 12.100040, 1542VHO84 (1934) 61Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg, 1838ff.
Phraseologie
Schnaderhüpfel:
Am Andreesitooch … dåu siah-r-i, wer i mooch; schau asse ba da Tür, a Gåa(n’sara … stäiht vür!BraunGr.Wb.531Braun, Hermann: Großes Wörterbuch der Mundarten des Sechsämter-, Stift- und Egerlandes, Marktredwitz 1981ff.
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Zusammenkunft von (meist männlichen) Dorfbewohnern, bei der dörfliche Angelegenheiten geregelt werden
Sachgruppen
Verwaltung / Steuer, Abgaben, Ämter usw.
Verbreitung
Ries
Dialektbelege
„Am Jahresende hielten die Bürgermeister eine Bürgerversammlung ab. Johresgmoid oder Andreasgmoid hieß diese Versammlung“, Ries, Schupp-Schied, Bd. V138Schupp-Schied, Gerda: Of m Zeltadeckl. Ausschnitte aus dem Rieser Dorfleben V, Nördlingen, 1998
Sachkunde
Die Andreasgemeinde wurde vom Bürgermeister abgehalten. Sie fand meist um den 30. November, dem Andreastag, statt.
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