Asche wurde als Dünger verwendet, bes. für Klee; als beste Asche galt Buchenasche (Oberbayern, Niederbayern, Oberpfalz). Sie wurde auch dem Stalldünger beigemischt (°BGD, °EBE), im Frühjahr auf Gärten gestreut (Oberbayern, Niederbayern, Oberpfalz). °„Haushaltsabfälle haben wir zur Düngung auf einer Brache verbrannt, die Asche düngt so gut, daß man noch nach Jahren kennt, wo feiabrennt woan is“ Weildorf LF47.8621034, 12.8704606. Unkraut auf dem Feld wurde an Ort u. Stelle verbrannt ( Krautasche, Würzasche).— Holzasche diente zur Herstellung von Lauge ( Laugenasche, Sechtelasche), auch von Seife.— Asche war ein Hilfsmittel in der Glasherstellung (siehe auch Pottasche) u. der Gerberei; der Aschenbrand war ein eigener Beruf ( Aschenbrenner) od. Nebenerwerb, vom Aschenhändler, Aschenkauderer wurde Asche weiterverkauft.— Verwendung fand Asche auch beim Backen: °„saubere weiße Holzasche wurde in Wasser aufgelöst, um Laugenbrezen und -semmeln zu bestreichen, bevor sie gebacken wurden“ Tölz TÖL47.760208, 11.562798. Zu Asche als Treibmittel beim Backen siehe Pottasche.— Saubere Holzasche wurde als Zahnputzmittel verwendet (°Oberbayern, Niederbayern, Oberpfalz), auch Tabakasche, Zigarrenasche.— Volksmed. Verwendungen: „Buchenasche 9 Mal mit kaltem Brunnenwasser übergossen und so ausgelaugt, mit Leinöl gemischt, war ein häufiges Mittel gegen den Wundbrand und Wundschmerz“ Höfler Wald- und Baumkult 84 Höfler, Max: Wald- und Baumkult in Beziehung zur Volksmedizin Oberbayerns, München 1894. . „Asche warm zu trocknen Bähungen [Umschlägen], in Warmwasser zu Fußbädern, als Lauge zu Waschungen bei Krätze“ RID, VHO 125 (1985) 307 Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg, 1838ff. .— Für die Liturgie am Aschermittwoch wird Asche aus dem Osterfeuer vom Mesner gesammelt u. aufbewahrt °Mallersdorf MAL48.7743081, 12.2377855, ähnlich °Gesamtgeb.; [am Fastnachtsdienstag] „kam in den Ofen ein Bündel trockener Palmkatzen vom vorjährigen Palmbuschen und wurde angezündet und verbrannt. Die … Asche wurde … frühmorgens in die Sakristei gebracht“ Oberpfalz 50 (1962) 78 Die Oberpfalz. Heimatzeitschrift für den ehemaligen Bayerischen Nordgau, 1907ff. ; °„der Pfarrer erbat von Familien Herdasche für den Aschermittwoch“ Bayerischer Wald49.008003, 13.309785.— „Die Aschermittwoch-Asche ist aus Buchenholz gemacht; manche lassen dieselbe als Mittel gegen Kopfweh möglichst lange nach dem priesterlichen Aufstreuen liegen“ Höfler Wald- und Baumkult 84 Höfler, Max: Wald- und Baumkult in Beziehung zur Volksmedizin Oberbayerns, München 1894. .